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捕鱼大富翁 罗争鸣︱“一去二三里”是邵雍写的吗?

作者:admin    文章来源:未知    点击数:    更新时间:2019-11-18 19:24

看来清中叶这首幼诗已经在民间流传,当属于街衢里巷的兴怀之作,但如大众数说唱文学相通,无从查考它的实在作者和创作时间。此后,“一去二三里”这首幼诗仍时见于各栽说唱弯词,而至清末,这首幼诗用于儿童习字描红的记载逐渐添众。晚清经学家王闿运(1833-1916)在其《湘绮楼全集·笺启》卷三致李黻堂的信里曾挑到:“吾两人只看旧书,几叶诗曰‘山中方七日,世上已千年’, 又曰‘一去二三里,烟村四五家’,幼时写影本,不觉其佳,今乃为斯,言之有味也。” 时至民国,儿童习字仍用这首幼诗。1940年《进修》第二卷第七期登过一封读者来信,信里问到:“以前幼门生初习字的印格,众用‘上、大、人’或‘一去二三里’等笔划较少的文句拿来行使;现在答当相符于抗战方面,不知用何栽原料,才能相符战时必要?请导师指使。”从这封信的口吻看,幼门生书法描红用“一去二三里”当是流传极广的旧传统。上世纪二三十年代出生的人,如上过学校,习过毛笔,大都有这个印象。那时据此编排的乐话还能登上报纸,1939年《艺海周刊》第六期就登过云云一则:

这首诗挨次嵌入十个数字,而全诗不过二十字,整整占了一半。粗粗看来,十个数字添上炊烟、村弃、亭台、花等四个意象,勾勒出一幅春意浓浓、岁月静益的山村图景捕鱼大富翁,但仔细琢磨,似情理不通:烟村四五家,何以亭台就有六七座?而花亦怎能只有八九十来枝?这不过是为了押韵和嵌入数字而“制造”出来的,与现实生活场景并不相符。固然有所谓“诗不达诂”,但艺术实在也要以生活实在为基础,而吾们在注释这首诗的时候,往往含糊其辞,不明就里。

邵雍荟萃有许众与春天相关的诗作,如《新春吟》《暮春吟》《芳菲吟》,这些作品大都外现淡泊放达的道家情怀。邵雍与周敦颐、张载、二程号称“北宋五子”,是隐于市的大隐,并非隐于野的离群索居之辈,其《共城十吟》引言谓:“予家有园数十亩,皆桃李梨杏之类,在卫之西郊。自首经营十余载矣,不曾熟不益看花之开,……至今年春,首偶花之浓密,复悼身之穷处,故有《春郊诗》一什。”邵雍定居洛阳后,王宣徽、富弼、司马光等先后为其置地、构屋,自命其园居为“坦然窝”,名重暂时。邵雍本身的野外就有数十亩,且经营数十载不曾熟不益看园子里的花,很难想象他会“一去二三里”到山里去看四五户人家。而从这首诗作的流传来看,它很能够是一首假托邵雍的民间作品。

经由过程海量的文献检索,吾们发现“一去二三里”这首幼诗较早出现在清代俗弯家华广生在嘉庆、道光年间编纂的俗弯总集《白雪遗音》中。再去前推,甚至明代文献也未见此诗,可见其展现是相等晚近的事情。《白雪遗音》嘉庆九年(1804)编订,道光八年(1828)由玉庆堂刊刻,全书二十二万字,分四卷,所收弯词大众採摭于民间单弦角鼓,时调弹词,内容众为街衢里巷的情歌与兴怀之作。其中有一篇《艾叶重发》,化用了这首幼诗:

诗作奥妙地嵌入十个数字,寥寥几笔就勾勒出一幅春意盎然、恬淡安和的山乡图景。诗史上有许众文字游玩之作,比如藏头诗、宝塔诗、数字诗,而唯独这首《山村》,超乎其类,流传极广,“一去二三里”成为众数人的童年记忆,乃至现在的幼学语文课本仍有选录。那么这首题为《山村》的幼诗,到底是不是邵雍的作品?其实,诗题就值得吾们仔细,有的版本题《山村》,有的又题《山村咏怀》,还有的无题,这栽诗题的肆意性也表明此诗匮乏信实郑重的文正本源。

“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。”初学把笔塾师,辄书此二十字俾作仿影,迄未察其何人所做也。某村有田弃翁,数家共延一师,设塾庙中,遣子就学,而各家均幼器束脩,不以时给,老师苦之,乃改前诗云:“一去二三里,东翁四五家,学钱六七百,八九十回拿。”令门生续写,东翁见而大惭,竟夺老师馆。

有一首幼诗,据说出自邵雍(1012-1077),题名“山村”,读首来朗朗上口,饶有有趣:

茶楼六七座,八九十辆车。

但是,不知从何时何地,又首于何人,这首诗在语文教材和各栽媒体上,都被冠以邵雍的名字。能够这是一栽良益的期待,一首益诗总要有一个作者,而如此奥妙的数字组相符,唯精通易学、深研数术的邵雍足以当之。邵雍诗作不刻意求工,疏于格律,但理趣远大,这首幼诗乍一体会,也颇有韵味,托名邵雍似也在情理之中。邵雍、邵康节,几乎成为一个符号,在民间广为托指,《梅花易数》就是托名邵康节而影响最大的假作。岂不知,邵雍本身曾清晰表明:“若天命已知之矣,世俗所谓之命则不知也”,临终的时候拒绝张载为其推世俗之命。邵雍若有在天之灵,见到《梅花易数》不知作何想,而对于幼诗《山村》“一去二三里”,也许只能哂如也。

一去二三里,烟馆四五家。

一去二三里,烟村四五家。

幼诗用同样的数字组织,把自在前上海的市井风貌刻画得相等生行。总体来看,晚清以来,凡挑到这首习字描红用的幼诗,大都异国清晰作者是谁,也无从清晰作者,正如上引《艺海周刊》的乐话也说“迄未察其何人所做也”。

东家见塾师外达不悦,异国自省改正,逆而“竟夺老师馆”,聊聊几句把幼器刻薄的田弃翁刻画得淋漓尽致。这栽“段子”那时答有不少,能登上报纸的当是诙谐而富有深意的幼批。再如1948年《沪西》报登过云云一则《妙喻》:

艾叶重发,草木萌芽。闲来无事到故友家,一路到看江楼上去饮茶。行过一去二三里,又过烟村四五家,瞧见亭台六七座,又看八九十枝花。……吾看此地益风景,想必就是故友家。故友一见去里拉,拉过草团坐下,童儿倒过一杯茶。茶罢仰头四下不益看,粉壁墙上一轴画,画的是渭水河边姜子牙。

亭台六七座,八九十枝花。

邵雍

带着这个疑问,吾们翻检了邵雍几个版本的《伊川击壤集》。《伊川击壤集》现存众个版本,《道藏》太玄部所收相对完善,中华书局曾据此校点清理了这部诗集;另外《全宋诗》第七册的邵雍片面以明初刻本为底本,参校了元、明诸刻及《四库全书》本,也较为精审。这两个本子,笔者都曾逐页翻检,未见幼诗踪影。1975年江西省星子县南宋陶桂一(南宋景定二年正月十六日卒)墓中出土了《邵尧夫老师诗全集》和蔡弼重编的《重刊邵尧夫击壤集》。这两个本子与大作本在卷次、诗作数目和诗歌内容上有些不同,可补二十几首逸诗,有主要的文献价值。但笔者翻检此本,也未见这首幼诗。而吾们从内容上仔细揣摩,《山村》益像也不大像邵雍的作品。

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